大家一起做农活，闲的时候男人出去找短工，女人就在家用心织布，还在地上爬的孩子由已经算不得全劳力的老人、孕妇或是大一些的孩子照看，这样大家一起奔波劳碌，一整年也没有得歇，东拼西凑、捉襟见肘，将将能养活一家人——饿不死罢！想要吃得很好，那也是没有办法的。

    这已算不上是穷人，真正的穷人是没有家人需要养活的，也没有屋舍，只能四处做长工短工，葛爱娣这样的人家在村里已算是中等，而城里的中等人家，女眷当然也要帮忙操持家里的生意，或是主持家里中馈，抛头露面是寻常事。只有真正的大户人家、书香门第，才能够有宅院能养得起一些女眷不在外露面，这样的 女眷被葛爱娣这些平民百姓统一称呼为‘太太小姐们’，她们一般至少有三四套衣服可以换洗，每年能做几套新衣服，而且出门的时候会戴盖头、帷帽，身边能跟上一个或两个小丫鬟，再一个或两个老妈妈，因为世道不太平，还有一两个壮年长随，而且随从们面上也没有太多的菜色，这些太太小姐们的脸色要比下人们好一些，其中有些人会缠足，不过这些年来，因为时局动荡，缠足女子变少了，无论如何，这些人家的女眷她们是不太需要出来做事的。

    但现在这样的规矩在买活军辖下，当然也被毫无疑义地改变了。曾为买活军带路去诸暨的徐老四肯定地点了点头，说道，“几乎都出来做活了！城里第二期扫盲班开完了，她们都学完出来，现在衙门里做一些抄书的活，还有一些去医院帮忙，还有些在街头巷尾挨家挨户的登记——说是要搞什么托儿所！”

    屋子里顿时响起一连串低沉的嗡嗡声，人们颇有些麻木地议论着买活军辖下这些层出不穷的新东西，医院就是个很唬人的概念，但现在那里几乎没有很管事的大夫，几个年纪轻轻的医生也不把脉，只是在翻书，人们得病了还是请老大夫居多，偶然有几个好事者去试探这些医生的深浅，而他们的回答让人大失所望，总是‘长期营养不良，慢慢将养就好了’，又或者‘劳损所致，累的病，休养一段时间可以恢复’。

    谁不知道人得养呢！但哪家不是在为碎银几两奔波劳碌？这说得简直就是废话！医院现在主要收治一些在修路工地上受伤的农工，豪村里有个小伙子砸伤了脚，入院两天，回家后也说不出所以然来：就是给他洗了患处，拿烈酒涂了伤口，用白布包扎起来。三两天也就让他回来了，好是好的，但好得莫名其妙，丝毫也不见医术的神奇，只觉得那里的大夫和医工总在不断的洗手。

    至于托儿所，听起来像是把孩子托付过去的地方，听着倒是让人心驰神往，有些家里孩子太多，老人照看不过来，主妇因此被拖累得无法做活，不得不到处送养，或是干脆只收很低的身价银子，把大一些的孩子卖出去做活，其实就是为了给他们找点饭吃。但买活军来了以后不许奴隶买卖，这样的家庭，倘若价钱合适的话，也是愿意把孩子送去托儿所的，只要花费比主妇一天织布赚的要少，那就总归有点挣头。

    人们在议论着谢六姐的神奇和古怪，如果谢六姐的脾气和她的种子，她种田的技术一样就好了，但谢六姐不但像神仙一样会种田，像恶鬼一样狠心，而且脾气还像——像女人一样古怪，她的讲究实在太多了，‘真是个娘们’！

    葛爱娣的心倒没放在这些不咸不淡的议论上，在她看来，谢六姐的脾气并不是自己能改变的，这些话全是废话，她在想着城里太太们出来做事的消息。徐老四说的这些事情，不论是去医院帮忙，还是在衙门抄书，又或者去托儿所做事，在葛爱娣看来她都是可以胜任的，而且葛爱娣经过买活军半年的统治已发现一个道理：买活军要做的事，都是能给人好处的，买活军要人识字，努力识字的人便得到了多方面的好处，买活军教人种田，学得扎实的如他们家，一亩地就打了六百多斤粮食。秋收时葛爱娣抓着那沉甸甸的稻穗简直都快疯了，田间随处可见疯疯癫癫的农户，那几天人们自发地在田间地头祭拜谢六姐，即使买活军只给他们留了三百斤——但从前一亩地农户能剩一百多斤在手已是难得！谢六姐能让一亩地打六百斤粮食！还有谁不拥戴她？！

    太太们都出来做事了，是因为城里真的缺乏人手到这个地步吗？葛爱娣不这么认为，太太们或许身份尊贵，但说到做活，现在她们这些平民百姓家的女眷也都识得几个字了，论下力气、花心思、做苦工，葛爱娣不觉得她会比太太们差到哪里去。

    或许谢六姐是希望她们女子也出门做活，所以才准备办托儿所——是的，是的，买活军的女娘就没有不做活的，六姐从来不做亏本买卖，她教会她们识字读书，不就是希望女人们都出门做活？！

    太太们——那些高高在上的太太们，她们所在的门户，在买活军来了以后受到了极大的打击，他们的田地没有了，被买活军用筹子换走了，他们的家业在旁人来看